страницы многополярности ::   мултиплисити :   библиотека :    В.В.Ленский.    Садисты - глава третья
        <<   возврощаться


И что им кроме материальных привилегий?

Они получают : право на распределение, право на истину, исключительный контроль над информацией. Наступает парадокс, который всегда создают паразиты : угнетаются те, развитие кого повысило бы их устойчивость. Даже бандиты не грабят нищих. Однако с «развитием», то есть наращиванием  «закрытия» появляются равные. По духу. Они опоздали, но явились как  конкуренты. Рождается критика, а затем протест. «Дерево» начинает сохнуть.

- Но в идеях революции закладывалась борьба против этого? Своим образом, естественной жизнью, они подтверждали факт несоответствия созидания и шкурничества.

Диалектика. Есть поговорка: «За что боролись, на то и напоролись». Боролись-то через силу, а не через осознание. Поставь себя на место героя гражданской войны, но с психологических позиций. Шашкой он рубил причину своих неосознанных, но конкретных бед. Метод убеждения простой – сопоставление средства к существованию. Это и есть видимость экономических причин.

 Получается, что Карл Маркс сам попал в «закрытие».

Да, и вместо благородного романтика оказался ревнивым завистником. Впрочем, иначе он не заметил бы законы экономических процессов.

 Следовательно, в идеях Маркса уже закладывалось незримое зерно будущего  шкурничества?

 В диалектике процесса это не относится к революционера. Теория Маркса для них трамплин отказа от угнетения. Иными словами, романтик сначала должен узнать об угнетённых и угнетателях. Это вызывает в нем благородное побуждение к  деятельности.

  Понимали ли это революционеры?

  Нет. Иначе они тут же «отпустили» бы идею экономики как главного показателя. Впрочем нечто подобное произошло, но появились стихийные неомарксисты.

То есть Маркса стали изучать заново?

Нет. Никто не вникал в пухлые труды классика. Марксизм – это  изначальный дух начинающего «падать» человека.

 Поясни.

 Пока человек оптимистичен, он не осознаёт важность  материальных благ. Как только человек  начинает слабнуть, он  наращивает чувствительность к материальному благополучию.

 Во всех экономических обоснованиях  афишируется  созидательность такого подхода.

Инстинкт у профессионалов один, а приёмы для «популяризации» другие. Доступнее и  в угоду желаемому, так сказать. Вор, ведь, тоже грабит на «популяризованных» понятиях социума. Отгремела война. Где итог торжества справедливости? Того торжества, которое доказано победой. Они – «герои» заполнили структуру государственного дерева. Отец мой ушел добровольцем на войну. Осталось четверо детей после его гибели. Я с детства  знаком со «справедливостью» победителей. Они и теперь бряцают орденами от слабости.

- Получается, что Сталин – сам «продукт».

Согласен. Но не забывай о роли правителя. Он может сделать фазу страны  больной, а может оздоровить С позиций диалектики, герои  получили  право  на физические насилия. Затем они передали эти права себе подобным. Нужно быть благородным человеком, чтобы не искуситься.

- Но революционеры сами страдали от насилия?

- В этом и есть  жизненность диалектики. Из социальной структуры  выделяется  некоторая совокупность людей не согласных с её функционированием. Вспомни Иисуса, Мухаммеда, Будду. Чего им не хватало? Это не бузотеры, наподобие сегодняшних «преобразователей». Их природное назначение – созидать. Остальные идут через приобретённое знание. Так формируется определяющий  созидательность  слой по всем  ветвям структурного дерева государства. Он предлагает своё определение, своё понимание, но умозрительно. Он не способен передать свой дух.  Действительным  так же являются  искажения  тела государства. Так же как у человека   тело остаётся телом. Но оно может быть больным, а может быть здоровым. Притесняемые  шкурниками, стимулируются реальностью, самим фактом несправедливости. Под «несправедливостью»  скрыты два противоположных понятия.

Разве несправедливость может сама подразделяться на противоположные качества? Другое дело, когда несправедливости противоположна справедливость.

 Заблуждаешься, как и все мыслящие двухполярно. Созидатели требуют справедливость, чтобы  работать, рожать, то есть приумножать. Они  неудовлетворены, когда им мешают «пахать». На противоположной стороне стоят потребители. В гармоничном  дереве государства они  способствуют созиданию. Они не производят сами. Их естественными функциями являются -  служить производящим. Иначе всё тело погибнет. В  больном теле они становятся дармоедами, так как уже не служат созиданию. У них своя «справедливость». И те и другие говорят о справедливости  только тогда, когда государство начинает болеть. Созидатели требуют оснований, чтобы «пахать» на других. Согласись, что себя  они всегда накормят и оденут. Потребители требуют справедливости для обеспечения себя и своих ближних.

Разве это не одно и то же.

Подумаем. Если  бы они заботились о производящих и кормящих их, то  справедливым  для них стало бы отказаться от потребления. Они ведь теперь присоски, высасывающие  из больного тела. В них должны быть инстинкты на то, чтобы в кризисный период идти работать. Вспомни случай в Вильнюсе. Огромный зал слушателей  в обществе «Знание» попросил, чтобы я перенес лекции, так как  нужно садить огороды. Это не были крестьяне. Там были учителя, врачи, художники, политики, преподаватели ВУЗов. В это же время в России  эти же слои населения ходили с плакатами требований от правительства.  Примитив ! Правительство и само  мешок картошки не посадило. За этим требованием стоит  насилие – отнять у производителей последнее. Теперь понимаешь почему я  их называю паразитами?

Они своё насилие не осознают…

В том и есть трагедия больного государства.

- Выходит, что  несправедливость двух видов заложена потенциально в любой системе и наступает период её «плодов»?

«Несправедливость» звучит только в заболевающем теле. Это тоже благотворный симптом. Это сигнал. Иначе любая система – биологического, социального, космического организма исчерпает себя до прекращения развития, до «потолка». Созидательный слой указывает на недостатки в работе организма и ему бы сказать спасибо, но структура больного тела  обладает жесткостью, «костями». Болезненно двигать окостеневший организм. И как Человек, так же организм государства стремится устранить причину.  Здесь тоже два вида «излечивания», как  мы рассмотрели два вида  «несправедливости». Они тоже диаметрально противоположные.

Если проводить аналогию, то получается, что человек может искренне лечить свои болезни и,  именно этим,  усугублять их ?!

Да, такое встречается в моей практики часто.

Расскажи. Это для читателя может оказаться важнее.

Обязательно, но потом. Сейчас пора заканчивать эту книгу.

Почему «потом»?

Болезнь рассматривается каждым, только с одной стороны.  По примитивности мышления. Как ты знаешь существуют причины трех тел : индивидуального, природного и социального. Все они слагают  либо здоровье либо болезнь. Кстати, в словах «бороться с болезнями» уже  заложен крах. Борьба – это отрицание. А выздоровление происходит лишь на духе «раскрытия».

- Выходит, что можно обойтись без борьбы?

- Нужно и неизбежно.. Однако и  слово «борьба» имеет два противоположных значения. Можно сказать, что Иисус боролся за любовь. Но инквизиторы это поняли  не в созидательном, а в разрушительном качестве. У заболевшего организма стрессовая и критическая ситуация. Любой врач скажет, что хроническое заболевание приходится излечивать вплоть до хирургического вмешательства.

Теперь я понимаю, почему тебе удалось решить вопрос биологического времени. Вопрос старения, его остановки, сброс, управление временем в человеческом организме! Ты подходишь ко всему как к всесторонне определённому организму. Да у тебя и название первой ступени: системно-структурная энергетика. Однако, я вижу здесь парадокс: каждый глава государства берется излечивать больное тело России. Его окружение тоже искренни в этом побуждении, а результаты ухудшаются. 

Это хорошо, что ты смотришь на факты, а не на слова. Кроме того, кто сказал, что глава государства обязательно созидатель по врожденным качествам?!

Для излечивания он обязан иметь их иначе…

Всё верно. Но с «потолка» такой не свалится. Кто избирал правителей уже в заболевающем государстве? Созидатели? Ты заметила, что использую слова «шкурники», «паразиты», дармоеды» только тогда, когда речь идет о болезни.

Получается что, как тело больного человека, так и тело  больного государства попадает в «болото».

Да принцип «болота» поучителен. Чем больше принимаешь мер к спасению, чем энергичнее спасаешь, тем сильнее засасывает.

Кто же способен вытянуть из «болота» больных человека или государство?

Индивиду проще. Он имеет шанс вытащить сам себя, как Мюнхгаузен, но схватившись не за волосы, а за мозги. В  общественном теле есть созидательные не только люди, но и те фрагменты законов, взаимоотношений, которые препятствуют полному уничтожению.

Иначе чего проще, успевай отрывать головы недовольным . А пока каждый предлагает очередной эксперимент на теле народа.

- В своих лекциях ты тоже предлагаешь «эксперимент». Старое болеет, а нового ещё нет. Не сравниваешься ли ты с ними?

- Не только сравниваюсь, но и сам из «отщепенцев», порождённых и выкинутых из социального дерева.

- Но почему ты говоришь об этом с удовольствием?

Во-первых, я отношусь к тем, которых вытесняют из больной системы, избивают за понимание того, чего не понимали функционеры. Это уже хороший симптом. Они не признали меня «своим».Их инстинкт точнее их ума.

Да. Я помню как в Кремле и Генштабе сказали , что ты не понимаешь их.

Вот именно. Я не понимаю их, а они не понимают меня. Значит мы не из одной шайки.

Шайки?!

В том и заключается парадокс, что никто не рискует назвать себя сволочью. Это доступно лишь мудрым людям.

Почему?

Судьей является лишь факт созидательности.

Но ты же даже на многополярных приборах доказал…

Что я доказал ? Я показал возможность. И только.

Иисус и Будда тоже всего лишь показали возможность.

Их помнят лишь потом. Только после созидательных фактов. Современники смотрели на них как на хулиганов. Однако, вернемся к тому на чём ты «поймалась». Мы уже рассмотрели примеры «несправедливости», «борьбы». В любой категории  больного,  существует две направленности. Слово одно, но  их должно быть два на одно и то же состояние. Незрелый ум двухполярного вида не способен на различение. Поэтому, все правы.

Как все?!

Да, именно все. И шкурник и благородный говорят одинаково. Нет ни у того ни у другого ничего кроме слов. Незрелость ума равняет их. Однако у созидателя есть шанс «расщепить» одно и то же слово на противоположные  качества, а у мутанта нет.

Где они, созидательные силы? Никого не бесят слабоумные, дебилы, обыватели. На отверженных обрушивается вся палитра средств, все разновидности охраняющих систему органов.

Это инстинкт. Отрицание также «расщепляется». Не достаточно сказать «добро» и «зло». «Добро» расщепится на созидательное и разрушительное и «зло» расщепится на противоположности. Теперь их четыре взаимно противоположных категорий.

Как это?

Приведу пример их математики. История её развития столкнулась с тем, что корень квадратный из минус единицы не извлекался. Это тут же инквизиция назвала сатанинским числом. Итак  из «отрицательного» получалось нет выхода в прогресс; извлечение корня связано с возведением в степень. Некоторые математики тайно занялись этими числами. Инквизиторы тут же сожгли их на костре. Современные инквизиторы тоже скрылись под двойственными мозгами. Костров нет, но есть мимические и вирусные «сжигания».

Что же с историей извлечения корня из «отрицания»?

Родились комплексные числа. Без них математика и физика  не продвинулась. Но  главнее этого то, что развился дух  прогресса «внутрь». Правда, неосмысленно. Но именно снятие «отрицательного» не уничтожением его «положительным», а «расщеплением» дало прогресс. Посмотри на сегодняшних  всех, кто решил оздоровить  Человека, народы, человечество. Все они борются с «отрицательным». Это и  есть инквизиторы нашего времени. Духарики борются с бездуховностью, моралисты со злом, врачи с болезнями, правоохранительные органы с преступностью, религия с сатанизмом. Все они  лишь умножают «отрицательное» своей борьбой. В действительном работает закон не  ( - ).( - )= ( +), а  «расщепленный»

( - ). ( - ) = ( - ).

Это противоречит современным математике, логике и всей науке !   

Я же говорил, что наука идет путем разрушения. Дух разрушения выражен в самом инструменте ума, в интеллекте. Интеллект живет лишь «отрицанием « разрушительного вида. В приведенном примере закона ума тоже есть «отрицание». 

А как в жизни, а не в науке?  

Пожалуйста.  (Уничтожение).(врагов) = (хорошо), говорит обыватель и он же инквизитор.  А из учения Иисуса следует, что уничтожающий зло, остаётся уничтожителем, то есть ( - ). ( - ) = ( - ).

Ты соединил Учения с осознанием.

Да. Это нелегко в мышлении, но ещё сложнее в реальности.       

Чтобы выстоять, избиваемые вынуждены изучить средства  и методы насилия, механизм управления, взаимодействующие органы и слои социальной иерархии. После этого «битый» знает систему лучше и на «ощупь». Меня поражало, что  социологи  и психологи  знают реактивность и чувствительность социальной паутины хуже «битых».  Затем, «битые», прочувствовав на себе силу беззакония и несправедливости, становятся чувствительными к проявлению этого по отношению к другим. Они либо становятся жестокими, либо созидательными.

Жестокие и грубеющие  появляются чаще.

Это их проблемы. Им  после этого болеть и страдать. Кто им виноват?

А как созидательные ?

        -    После «бития», они поляризуют «расщепление» отрицательного  к созиданию. В том их дух. Они доброжелательны, терпимы к чужому мнению, демократичные. В итоге, они более жизнестойкие, в большом смысле этого слова. Отражая в себе всё негативное, они включают это в процесс жизниутверждения. И всё же есть «но»…

- Под этим «но» ты разумеешь отсутствие у них  созидательного знания?

Нет, под этим я подразумеваю тождественность в двухполярных формах, пусть даже зеркальных. Сегодняшнее обучение имеет только одну примитивную форму мозгов. Но и государства лишь мнимо подразделяются на социалистические и капиталистические.Царская охранка хватала революционеров, сталинская охранка уничтожала инакомыслящих, брежневская охранка изолировала их в «психушки», горбачёвская охранка  устроила геноцид.. Приведу ещё один пример. Экстрасенсы и эзотерики  прошли «огонь» своих невзгод, «воду», обливающей их грязью. Теперь, когда зазвучали «медные трубы» признания, сами стали применять методы к конкурентам, ранее применяемые к ним. Это говорит о том, что мозги у всех одинаковые. Напрасно они противопоставляют себя другим. Духовные, такие же бездуховные к другим. Культурные такие же бескультурные к другим. Знание идёт вслед за качеством. Дух определяет знания. А дух теперь – уничтожать.

- Я знаю, что ты не делаешь пустых сравнений , Твой метод развития внутреннего зрения  и созидательных  качеств у каждого человека содержит системно-структурный подход, как одну из составляющих частей. Какую цель ты ставишь этим?

-  Системно-структурность  это продукт внешнего «я» человека за счёт многих тождественных  свойств в их различии. Не переход количества в качество, а количество есть явление качества. Поляризация внутри этого количества осуществляется качеством. Каков человек, так и окрасятся события. Но количества создают рождение новых качеств в момент суперпозиции. Это новые функции и свойства. Философия до этого не дошла. Ей необходимо было перейти на многополярный уровень, а Гегель остановился в пункте завершения двухполярного мира в его саморазвитии.

Границей Гегеля и философии является двухполярный процесс. Эта эпоха отживает своё. Мостиком между двухполярностью является различие внутри количества тождественных единичных образований. Так в пакете дискретно-непрерывного рождается системно-структурный уровень. Это ключ, опора, и инструмент в развитии нового мира внутреннего и внешнего. Двухполярным ключом мы окрыли в Природе все двери. Трёх, четырёх, пяти полярные ключи необходимо сначала сформировать из материала двух полярной многоликости в её системе и иерархии.

Сложно понимать.

Это тоже симптом. Просто понимается типовое. То есть видоизмененное старое. Новое понять не возможно. Нечем понимать. Поэтому когда всё понятно, то не радоваться, а плакать нужно.

- Выходит, что достаточные основания  для многополярности созданы везде: в политике, социологии, науке, экономике.

- Не везде. В человеческом теле, его внутреннем Космосе царит мрак. Там предстоит сделать зримой эту системно - структурность. То есть  опять «расщепить». Это означает вскрыть внутренний мир.

- Но ведь он там уже есть!

- И есть, и нет. Сделать его надлежит многополярными через натуральное восприятие. А пока он лишь предполагается из знаний медицины о чужих вскрытых телах. Только тогда родятся новые законы, принципы, дхармы.

- Почему же тогда многополярность не родилась вовне, в социуме?

- Социальные отношения не сами по себе. Мы, индивиды, слагаем их из своих понятий.

- Но тогда получается замкнутый круг, - удивилась Татьяна.

- Да, круг двухполярных понятий обязан замкнуться. Вот почему государства ведут себя во взаимоотношениях, как люди. Политики, мечутся в вариациях одно и того же, учёные крушат экологию. Причины в понимании, а понятия сложены из двухполярных принципов. Это диалектическая граница самого себя, граница погруженная внутрь и имеющая своё конечное в себе.

- Но ты же её определяешь вовне.

- Не плохо подметила. Вот мы и подошли к тому, что определяющее рождается словно вытолкнутое. Вот почему огромный поклон должна сделать государственная   машина тем, кого она унижает. Большое спасибо мы должны говорить нашим оппонентам и врагам.

«Молитесь за врагов ваших. Благословляйте ненавидящих вас».

          -   Да, Иисус и в уме не ровня сегодняшним «мудрецам».

- Понимаю, почему ты говоришь, что твои уничтожителями были глупцы. Я думала, ты оригинальничаешь.

- Есть два вида постижения: структурное и диалектическое. Структурное, в примитиве, начинается со школы. Этот примитив совершенствуется и дальнейшим образованием вплоть до научного. Математика, логика, философия, шахматы, социология и многое другое относится к нему. Диалектическое постижение не содержит обычных понятий. Нет специалистов в этом, хотя уже настрочили диалектическую логику. Диалектику нельзя выучить. Её можно лишь родить в своём мозгу по мере его созревания. Но ещё труднее  идти путем реальной диалектики. Этот путь начинается с «расщепления» как положительного , так и отрицательного. Не в уме , а по фактам реальных событий. Критерий прост:«По делам их, судите о них» - писано в Новом Завете. Вот почему они не могут вырваться из уплотняющего двухполярного мира. Остаётся только надеется, что этот  коллапсирующий мир взорвётся возрождением не только человечества.

- Ты обязан читать лекции. Это «уплотнение» дошло до экологической, энергетической, психологической кульминации. Ты обязан писать, а то ходят о тебе кривотолки равнозначные тому, что на автомобиль сказать: «Вон ещё одно полено для эзотерического шалаша». Сам же шутишь, что о какой измене жены можно говорить, если она не знает сущность своего мужа, так как спит и живёт с другим человеком но в видимой оболочке своего мужа.

- Всё это будет. Сейчас насущнее вразумить тех, кто уничтожает в политической слепоте своё будущее руками «органов». Пора прервать нескончаемую тему   политического дележа, как в дошедшей до исступления, разводящейся семье. Пора обнаружить  скрывшихся в тайнах мутантов. Пора разоблачить  методы СС. Пора научить разбираться в созидателях и уничтожителях. Пора объявить их имена. Пора воззвать к  созидательному духу людей. Пора объявить начало строительства «Дома Земли третьего тысячелетия».

 

 

 


        <<   возврощаться
     страницы многополярности ::   мултиплисити :   библиотека :    В.В.Ленский.    Садисты - глава третья